Bom dia meus amigos,
Saudações de Lisboa!
您正在阅读的《壹苇可航》电子报 Weekly Spark No.29。这里是一方独特的思想空间，我以佛学智慧融汇科技思维，兼采东西方哲学交织当代视角，从美学素养与批判性思考中探寻真知，让个人成长与复利思维在多元交融中迸发能量。每周，让我们一起以多元复合的思维方式在纷繁的知识世界里找回内在定力，进而在这个复杂时代找准方向，放大思考与行动的价值。
本期笔记和初稿在 Tana 上完成，这是一款通过将 AI 驱动的结构化数据库与流畅的大纲列表相结合的笔记软件，重新定义了现代知识管理，使用户能够无缝地组织相互关联的想法，同时保持自由形式思考的灵活性。
以下是本期正文。
🔍 Insights
今天依然身体不适，所以这一期的内容就少些一些。
关于写作
2025 年已经到了六月份，算是过去一半了。今年我所有在阅读上的花销，最值得也最让我满意的是订阅了 Cheng-Wei Hu 的 newsletter 。
在他新的一期 Weekly I/O 中，他引用了《C. S. 路易斯书信集》中，Lewis 关于写作的建议：
It is very hard to give any general advice about writing. Here’s my attempt.（关于写作，很难给出任何通用的建议。这是我的尝试。）
- Turn off the Radio.（关掉收音机。）
- Read all the good books you can, and avoid nearly all magazines.（尽可能多读好书，尽量避免阅读大多数杂志。）
- Always write (and read) with the ear, not the eye. You should hear every sentence you write as if it was being read aloud or spoken. If it does not sound nice, try again.（写作（和阅读）时总是用「耳朵」而不是「眼睛」。你应该像听别人朗读或说话一样听每一句你写的句子。如果听起来不顺耳，就再试一次。）
- Write about what really interests you, whether it is real things or imaginary things, and nothing else. (Notice this means that if you are interested _only_in writing you will never be a writer, because you will have nothing to write about. . . .)（写你真正感兴趣的东西，无论是真实的还是虚构的，别写别的。（注意，这意味着如果你只对写作本身感兴趣，你永远不会成为作家，因为你没有什么可写的……）
- Take great pains to be clear. Remember that though you start by knowing what you mean, the reader doesn’t, and a single ill-chosen word may lead him to a total misunderstanding. In a story it is terribly easy just to forget that you have not told the reader something that he wants to know—the whole picture is so clear in your own mind that you forget that it isn’t the same in his.（努力做到表达清晰。记住，虽然你一开始知道自己的意思，但读者不知道，一个用词不当的词可能会让他完全误解。在故事中，很容易忘记你没有告诉读者他想知道的某些事情——因为你脑海中的整体画面非常清晰，以至于忘了读者的脑海中并非如此。）
- When you give up a bit of work don’t (unless it is hopelessly bad) throw it away. Put it in a drawer. It may come in useful later. Much of my best work, or what I think my best, is the re-writing of things begun and abandoned years earlier.（当你放弃一部分工作时，不要（除非它糟糕到无可救药）就扔掉它。把它放进抽屉里。它以后可能会派上用场。我的许多最佳作品，或者说我认为的最佳作品，都是对多年前开始但被放弃的东西进行重写的结果。）
- Don’t use a typewriter. The noise will destroy your sense of rhythm, which still needs years of training.（不要使用打字机。噪音会破坏你的节奏感，而节奏感仍然需要多年的训练。）
- Be sure you know the meaning (or meanings) of every word you use.（确保你知道所用每个单词的含义（或含义）。）
其中第三点「写作（和阅读）时总是用『耳朵』而不是『眼睛』。你应该像听别人朗读或说话一样听每一句你写的句子。如果听起来不顺耳，就再试一次。」与我的习惯是一样的，写完的内容一定要读一遍，用听觉去感受。
无论是中文写作还是英文写作，都有其音韵美。也可以将其理解为节奏。
以《金刚经》的汉译本为例，或许能更直观地说明这一点。作为大乘佛教的经典，《金刚经》版本众多，其中流传最广的是鸠摩罗什的译本，而在学术上被认为与梵语原文最能对应的是达摩笈多和玄奘的译本。我们来看三版对同一段偈语的翻译：
- 罗什版：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
- 笈多版：星翳灯幻，露泡梦电，云见如是。
- 玄奘版：诸和合所为，如星翳灯幻。露泡梦电云，应作如是观。
如果从音韵的角度来看，显然罗什版更加朗朗上口。原因在于：
- 节奏工整：每句七个音节，形成「扬抑」的节奏律动；
- 音韵和谐：声调起伏有致，基本符合传统诗词的平仄规律，读来自然流畅；
- 发音清亮：选词多为开口呼和齐齿呼（如 a, o, e, i, ü），使发音清亮悠扬。
我将这种由音韵节奏带来的生理与心理体验，称之为「读感」。它可以被概括为三点：
- 大脑的「聆听」： 即便是默读，大脑也会下意识地「听到」文字的声音。优美的韵律能激活大脑的愉悦中枢，带来审美快感。
- 节奏与记忆： 富有韵律的文字更易于记忆和背诵，这解释了为何诗歌比散文更容易让人脱口而出。
- 情感的共鸣： 文字的节奏能引导和调动读者的情绪，如同音乐的节拍，能极大地增强沉浸式体验。
这也可以解释，为什么我在 Weekly Spark no.27 中说「文字是可以把玩的」，而这种把玩，「是属于创作者的乐趣」。
曼德拉效应
听《随机波动》第 160 期，其中提到小高姐的频道名称实际上是「小高姐的魔法调料」而不是「小高姐的魔法料理」。这显然与我的记忆相悖，去看了一眼，果然是 "ingredients" 而不是 "cuisine"。
这种记忆偏差或许可以用「曼德拉效应」解释。人类记忆本质上并不完美，容易出现错误和扭曲。