2024.02.20 第六期

An image to describe post Vol.68 小胡哥哥

诸位菩萨,展信佳!

您正在阅读的《壹苇可航》电子报 2024 年第 6 期(总第 68 期)。本期头图由 Dall-E 3 生成,prompt 为 minimalist rock floating in air, aura, water waves, centered, 3d, calm, norwegian nature, minimalist night, fog, warm yellow orange moon light in fog, dark purple, dark grey, black, misty atmosphere

以下是本期正文,阅读时长约 11 分钟。


一、新春快乐

农历甲辰年的新春假期已经过去,我们的电子报也开始恢复更新。给诸位菩萨拜个晚年,祝您和您的家人在甲辰年行大运,赚大钱,福寿康宁。

看到一个脱口秀片段,说中国人在祝贺新年时很少说「新年快乐」,更多的是「恭喜发财」。把这个当作一个笑料去取悦观众。我觉得,但凡对中国的历史有一些最基础的认知,都不应该将此当为笑料。千百年来,中国的普通人,老百姓,都几乎不曾实质性拥有生产资料。老百姓种完了地,交的皇粮和东家的租子,自己所剩下的也就没什么了。如果遇到了自然灾害,疾病,几乎就是等死,并不会有什么钱财能够支撑自己和家人去避险。

如果哪家哪户能够存下一点铜钱,碎银子,在十里八乡就相当了不起了。而且,还不敢让别人知道,否则就可能招来土匪强盗。谁不是勉强维持着生计,谁不是勉强饿不死的状态。

都说中国人很勤劳,为什么?如果中国也有真正意义上的社会兜底,福利保障,也不需要那么勤劳。说到底是被逼无奈。前几年疫情,很多人都会提到自己是「手停口停」,今天不做工,可能就意味着「吃了上顿没下顿」。不勤劳,能行吗?

「恭喜发财」背后所蕴含的,不仅仅是非常肤浅的希望对方有钱,更多的是希望对方能过得好,能够有能力趋吉避凶。

把「恭喜发财」当作笑料,是非常不慈悲、不人道的行为。

二、小胡哥哥

小胡比我小十岁,但我还是尊称他为「小胡哥哥」,因为感觉这样逗他还是很有意思的。

最初知道他,是读到了他的博客,在中文独立博客圈非常有名。看到他的网站上有一方大大的印章,觉得应该岁数和我差不多,甚至可能还要比我大一些。直到后来,我才惊觉,竟然只是个读大学的小屁孩儿。年龄虽然不大,却已然笔耕不辍,每隔一段时间都有好的文章。比如:

文如其人,小胡善于观察生活中的「美」,善于体悟生命中的「真」,善于对人与人之间的「善」感同身受。他对生活的热爱也表现在其他方面。比如,他经营的中文独立博客社群 Find Blog,用 Notion 维护的剁手安利库,以及专门为 CloudCone 创建的推广页。听他提起过家庭情况,也就更能从他身上看出除了「向上生长」,也在不断「向下扎根」。《易经》说「天行健,君子以自强不息」,小胡是同龄人中的一个实实在在的榜样。

过年期间,我以小胡为例语重心长地对只比小胡小一岁的表弟说:「你看看小胡哥哥。人家大学期间,一边学习,一边写博客,一边打工,一边在互联网上拓展着收入,更重要的是还谈着恋爱。大学还没毕业,就很多公司抢着要他。要多向同龄人中优秀的看齐。」表弟翻着小胡的博客,喃喃着「比不了,比不了,太优秀了。」

对于国内许多 90 后、00 后来说,童年和少年正处于国家高速发展的时期。如小胡一般优秀的有很多,他们不仅有着独立思考能力和批判性思维,也有着比年长的人更广阔的视野。从他们的身上我所看到的不仅仅是青春的力量。

三、反贼的悲哀

我一直觉得大多数「反贼」,尤其是逢中必反的那些,智商很低,社会经验很少,格局很狭隘。并且他们实际上并不是真的「反贼」,而是精致的利己主义者的另一种表现。

这些「反贼」大多数已经生活在国外,为什么会那么关注国内,时不时「听床」,对什么都能往厚黑学、阴谋论上扯呢?因为他们无法融入国外的社区,就更谈不上融入主流了,稍微混得好一些的可以给别人当狗,大多数做狗的资格都没有。这是第一个悲哀。

他们在国内的时候属于边缘群体,到了国外照样是边缘群体,并且因为环境和思维的差异,这种边缘性更加突出,他们自己心知肚明。于是就要秀所谓的「优越感」来掩饰内心的恐惧。所以需要去更多关注国内的状况,边缘性则更加突出,陷入了无限的循环中。这是反贼的第二个悲哀。

有些反贼的言论,非常可笑。往上捯八代都不一定有一个当过官的,他们自己甚至在小学的时候就没当过小组长,没有深入观察过社会和人心人性,连政治的基本逻辑和运作方式都不知道,但这种人往往张口政治,闭口政治。讲得天花乱坠,似乎就和他亲眼见到、亲身经历一般。实际上呢?这是反贼的第三个悲哀。

四、夜航船

阅读

  • 高华与秦晖 云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!

  • RSS is still pretty great 讨论了RSS(Really Simple Syndication,简易信息聚合)的优势和工作原理。作者认为,RSS 提供了一种阅读高质量信息的最佳方式,能够有效减少信息干扰。RSS 允许用户订阅喜欢的网站内容,通过RSS阅读器集中查看更新,而不需要直接访问每个网站。这种方式简化了信息消费过程,使用户能够更高效地获取和管理信息。此外,文章还提到了一些工具和技巧,如使用 RSS Bridge 过滤和订阅没有RSS功能的网站,以及通过 GitHub Actions 和 GitHub Pages 自动更新 RSS 订阅内容。总的来说,尽管社交媒体和其他平台的兴起改变了信息消费的方式,RSS 仍然是一个强大且有效的工具,适合那些寻求减少信息过载和提高阅读效率的用户。

  • Can This A.I.-Powered Search Engine Replace Google? It Has for Me 经过数百次搜索后,尽管 Perplexity AI 搜索引擎并不完美,但表现出色。作者认为,虽然他还没有完全放弃使用 Google,但他更加确信,像 Perplexity 这样的人工智能驱动的搜索引擎可能会削弱 Google 在搜索市场上的控制力,或至少迫使其迎头赶上。

  • 苹果公司发布了一款名为 MGIE 的开源人工智能模型,用于基于自然语言指令的图像编辑。MGIE 代表 MLLM 引导的图像编辑(MLLM-Guided Image Editing),利用多模态大型语言模型(MLLMs)来解释用户命令并执行像素级别的操作。该模型能够处理各种编辑方面,如 Photoshop 风格的修改、全局照片优化和局部编辑。MGIE 是苹果公司与加利福尼亚大学圣巴巴拉分校研究人员合作的成果,该模型展示了使用 MLLMs 增强图像编辑的潜力,并开辟了新的可能性。MGIE 作为一个开源项目在 GitHub 上提供,用户可以找到代码、数据和预训练模型。项目还提供了一个演示笔记本,展示如何使用 MGIE 进行各种编辑任务。用户还可以通过 Hugging Face Spaces 上的网络演示在线尝试 MGIE。

  • 在 2024 年 1 月 1 日发布的第 57 届世界和平日文告中,教宗方济各聚焦于人工智能与和平的主题,表达了对和平的热切祝愿,并向全体天主教徒、不同民族、国家及政府首长、不同宗教和民间社团的领袖,以及所有男士女士致意。

    • 文告强调了科技进步作为走向和平的途径,提出了人类智慧是造物主赐予尊严的表现,科技的发展彰显了人类创造潜力的杰出成果。同时,指出了科技进步带来的正面影响,如疾病的治愈、社会的有序和兄弟情谊般的共融自由,以及对人类进步和世界变革的贡献。

    • 教宗方济各特别关注了人工智能的未来,指出其在承诺与风险之间的位置。文告提到,信息科技和数字技术的进步已经使全球社会及其动态产生了深远的改变,但同时也带来了重大的风险,如对个人生活和社会、国际稳定及和平的影响。教宗强调,科学研究和技术创新不是中立的,总会受到文化的影响,反映出特定年龄下的个人、社会和文化价值观。

    • 文告中还提出了对人工智能发展的伦理考量,强调了科技的巨大扩张必须伴随适当的培育,以确保科技对未来的发展负责。教宗方济各呼吁,每个人与生俱来的尊严以及把我们凝聚成一个人类大家庭的兄弟情谊,必须成为新技术发展的根基,并在这些技术被应用之前,作为无庸置疑的评估标准。

    • 最后,教宗方济各提出了对教育的挑战,强调了尊重人类尊严并为其服务的技术发展对教育机构和文化世界的影响,以及对国际公约发展面临的挑战,呼吁全球社群共同合作,制订有约束力的国际协议来规范人工智能的发展和使用。

    • 总体而言,教宗方济各的文告强调了科技进步与人类尊严之间的关系,呼吁在追求科技发展的同时,不忘人类的基本价值观,确保科技的进步能够服务于人类的整体发展和和平大业。

  • 互联网公司的管理神话破灭 站在这个时间点去回顾互联网公司曾经沉淀下的那些方法论,我们会发现无论是阿里巴巴、腾讯、字节跳动,还是 Google、Amazon 和 Netflix。他们的企业管理方法论可能都存在错误归因——低估自己所乘着的时代东风,高估了自身的努力(管理行为)。这个世界是一个巨大的草台班子,过于先进会让你格格不入。

  • Thirteen Ways Of Looking At Art 探讨了艺术的多重视角和意义。作者通过对艺术的不同解读,揭示了艺术与人性、社会正义、文化和政治等方面的复杂关系。首先,文章指出艺术是人类经验的图谱,反映了人心中善与恶的纠缠。艺术家通过观察自身和周围世界,提出了关于是否应该与“坏人”创作的艺术进行互动的问题。其次,文章讨论了艺术与社会正义的关系,指出虽然有人试图将艺术家纳入其事业,但艺术家和革命者之间存在着本质的差异。此外,文章还提到了艺术对于文明的重要性,认为艺术是一种能够帮助我们处理差异和焦虑的方式。最后,作者批评了将艺术视为一种对社会有益的工具的观点,强调艺术的价值不应该仅仅被看作是对经济或政治的贡献

观影

  • Netflix 新作《爱爱内含光》

    • 请勿在公共场所观看;

    • 如有室友、亲属同处,请佩戴耳机后观看。

五、生活在别处

  • 自上一封电子报发布后,我写了《天理昭彰,报应不爽》《春节随笔》两篇博客文章。

  • 有想法将电子报迁移平台到 Quail,一个由华人开发的新兴 Newsletters 平台,这样每个月就可以省 9 美元。但还是没有下定决心。

  • 在阅读了几篇研究 TikTok 的文章后,我感到因为无法打败的是人性,也因为产品设计之初就根深蒂固的算法基因,抖音也好,TikTok 也好,永远不可能做到他们所承诺的。而所有的短视频平台也注定会是注意力黑洞和社交病毒。

  • 春节在家第六遍读完《撒野》,第四遍读完《某某》,是我最喜欢的两部青春校园题材的耽美小说。《撒野》中的蒋丞和顾飞是相互救赎,《某某》中的江添和盛望有我和C总的影子。

  • 之前付费专栏的知识库用的是 Obsidian,维护起来有点麻烦,Published 的价格也有点高。春节期间,一咬牙一跺脚,干脆迁移到了 MemEX,和我的常青笔记放到一起。添加密码后,只有付费读者可以看到正文,能够保障权益。

  • 如果您想支持我,请适当考虑购买我的付费专栏,感谢。专栏开通了合伙人计划,邀请朋友订阅将有 10% 的收益。

  • 本期电子报使用 Heptabase 写作完成。这是一个专注于帮助使用者更好地学习、思考、研究和规划,以对摄取的信息、知识建立深度理解的可视化知识管理工具。


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顺颂时绥